استقبال از عید سعید فطر؛ عید بزرگ اسلامی

شیخ عبدالعزیز قاضی زاده امام جمعه اوز/ نشریه پیام اوز : عید سعید فطر را به همه ی مسلمانان جهان – به ویژه مسلمانان ایران و شهروندان اوزی – تبریک عرض می نمایم، قبولی طاعات و عبادات همه ی عزیزانم را از خداوند متعال مسئلت دارم.

دین مبین اسلام خواهان تداوم اعمال و کردار خوب و استمرار طاعات و عبادات است؛ لذا با پایان ماه مبارک رمضان، پایان خوبی ها و نیکوکاری ها نیست بلکه به خاطر تنوع عبادات و وظیفه ها، برنامه های جدیدی به شکل دیگری از شب عید شروع و آغاز می گردد که شامل: ۱ـ تکبیر عید ۲ـ احیای شب عید ۳ـ پرداخت زکات فطر ۴ـ نماز عید ۵ـ مراسم و آداب برگزاری نماز وحدت آفرین عید می باشد:

۱ـ تکبیر عید: خداوند متعال می فرماید: «  وَلِتُکمِلُوا العِدَّةَ وَلِتُکَبِّرُوا اللهَ عَلَی مَا هَدَاکُم وَ لَعَلَّکُم تَشکُرُونَ » رمضان را به طور کامل روزه بگیرید، و خدا را بر هدایتی که به شما داده به بزرگی یاد کنید، و نعمتهایش را سپاس گویید.

در تفسیر آیه ی فوق ممکن است کسی تصور کند که با روزه گرفتن روزهایی از ماه مبارک رمضان، تکلیف از او ساقط می گردد و ذمه ی او بری و مقصود حاصل شده است. برای نفی این تصور خداوند متعال این گمان را با امر به کامل کردن ماه رمضان ( ۲۹ یا ۳۰ روز ) ردّ نموده و فرموده است: ماه رمضان را باید به طور کامل روزه گرفت و هنگام اتمام ماه به خاطر توفیق گرفتن روزه و آسان گیری خداوند متعال بر بندگانش، خدا را به بزرگی یاد کنید، و شکر او به جای آورید. این توفیق روزه داری و آسان گیری خداوند در أمر روزه مستلزم شکر و سپاس خداست. رخصت افطار برای بیمار و مسافر با شرایط خاصّ هر کدام، تخفیفی از شارع حکیم است که مصلحت بندگان را در نظر داشته و دارد و برای مسافر یا بیماری که توان روزه داری ندارد اجازه خوردن روزه را داده مشروط بر اینکه به تعداد روزهایی که افطار می نماید قضا بگیرد.

براساس آیه ی امر به تکبیر، مسلمانان از هنگام ثبوت ماه شوال به طریق رؤیت هلال یا کامل شدن ۳۰ روز رمضان موظفند تا پایان خطبه نماز عید تکبیر بگویند و این تکبیر که شعار عید است الحمد لله در جوامع اسلامی خیلی پررنگ است و از نظر فقهی تکبیر مرسل ( مطلق ) و تکبیر مقید که موارد آن به شرح ذیل می باشد فقها بدان نظر داده اند:

تکبیر مرسل یا مطلق: به مجرد ثبوت عید فطر یا عید قربان از لحظه ی غروب آفتاب شب عید این تکبیر که به عنوان شعار عید است در مساجد، منازل، معابر به شکل عمومی، فردی خوانده می شود.

تکبیر مقید: ویژه عید قربان است که از بعد از نماز صبح عرفه ( نهم ذیحجه ) تا بعد از نماز عصر ( ۱۳ ذیحجه ) بعد از نمازها تکبیر گفته می شود و همچنین در عید فطر بعد از نماز مغرب تا بعد از نماز صبح روز عید بعد از هر نمازی: واجب یا مستحب، تکبیر گفته می شود.

ما اهل سنت و جماعت منطقه ی جنوب فارس هماهنگ با نظام روز اول شوال که ثبوت شرعی آن به رؤیت هلال یا کامل شدن ۳۰ روز رمضان است پس از تأیید دفتر مقام معظم رهبری که اعلام خواهد شد، همان روز، روز عید سعید فطر را اعلام می کنیم و آداب و احکام مربوطه به عید را آغاز و ادامه می دهیم.

۲ـ احیای شب عید فطر: احیا و زنده داری شب عید با تکبیر گفتن و تکرار آن در مجامع، مساجد، منازل و معابر – همچنان که – تفصیل آن در بند ۱ بیان شد شروع و آغاز می گردد، و برگزاری مجالس مولودخوانی، پند و اندرز، قرائت قرآن و هر نوع تشویق مردم به آمادگی برای مشارکت در مراسم معنوی عید فطر نمونه هایی از احیای این شب می باشد. در حدیث است: « کسی که شب های عید فطر، قربان، ترویه۱ و عرفه۲ را احیاء نماید؛ دل او نمی میرد روزی که   دل ها می میرند ».

خواندن نماز تسبیح۳ در شب عید از برنامه های احیا این شب است که هر ساله در مسجد ذی النورین اوز و بعضی از مساجد شهر نماز تسبیح در شب عید فطر اقامه می گردد.

۳ـ زکات فطر: فطریه به عنوان رمز کمک به فقرا و نیازمندان از ویژگی های ماه مبارک رمضان است. و باید قبل از نماز عید، کلیه ی فطریه ها به مستحقان داده شود. وقت وجوب آن غروب آفتاب شب عید فطر است. تأخیر در ادای آن از روز عید گناه است، و به طریق قضا بعد از عید پرداخت بنماید. 

مقدار واجب برای هر نفر ۵/۲ کیلوگرم ( دو کیلو و پانصد گرم ) از غالب قوت شهر یعنی برنج لازم می گردد که باید در توزیع آن نهایت دقت به عمل آورد تا به مستحق داده شود.

۴ـ نماز عید: نماز عید از سنت های بسیار مؤکده است که بعضی از مذاهب اسلامی آن را واجب دانسته اند. سنت است که نماز عید با جماعت در مصلی یا مسجد برگزار گردد.

کیفیت نماز عید: نماز عید دو رکعت است که در رکعت اول بعد از تَکبیرَةُ الاِحرام و خواندن دعای استفتاح   ( وجّهت )، ۷ بار تکبیر ( اَللهُ اَکبَرُ ) و در رکعت دوم پیش از قرائت فاتحه ( الحمد )، ۵ بار تکبیر گفته می شود و همراه هر تکبیر ( اَللهُ اَکبَرُ ) گفتن، دست ها را بالا می برد و سپس مانند نماز بستن دست ها را می گیرد و بین تکبیرات، تسبیحات اربعه یعنی ( سُبحانَ اَللهِ، وَالحَمدُ للهِ و لا اِلهَ اِلاَ اللهُ وَاللهُ اَکبَر وَلا حَولَ وَلا قُوَّةَ إلا بِاللهِ العَلِیِّ العَظِیمِ ) را می خواند.

ملاحظه: مشارکت خواهران در نماز عید نیز تأکید شده است.

۵ـ مراسم و آداب برگزاری نماز وحدت آفرین عید: برای شرکت کنندگان در مراسم نماز عید امور زیر مستحب ( سنّت ) می باشد:

۱-روز عید، روز خوشحالی و جشن و سرور است پس نباید عید را به عزاداری تبدیل کرد.

۲-غسل و آب تنی در روز عید.

۳-پوشیدن لباس نو و جدید و استعمال عطر و حرکت به میعادگاه عید.

۴-با خواندن دعای خروج از منزل و تکبیر گویان به میعادگاه عید بروند. ( بِسمِ اللهِ تَوَکَّلتُ عَلَی اللهِ، وَلا حَولَ وَلا قُوّةَ اِلاّ بالله ) ( خدایا با نام تو بر تو توکل کردم، و هیچ قدرت و توانایی نیست مگر به حول و قدرت خداوند [ متعال ] ).

۵-اظهار سرور و خوشحالی و شکر نعمت بر توفیق روزه داری در ماه مبارک رمضان.

۶-کمک کردن به فقرا و نیازمندان در روز عید، و دادن عیدی به بچه ها.

۷-در مسجد و میعادگاه عید، ذکر خدا و تکبیر گفتن.

۸-رعایت سکوت و توجه خاص به خطبه های عید.

۹-طلب حلیت و حلال بودی نمودن از همدیگر بعد از نماز عید.

۱۰-فاتحه خوانی و دعای مغفرت و آمرزش برای اموات و مردگان مسلمان و زیارت قبور.

۱۱-تغییر مسیر هنگام بازگشت به منزل.

۱۲-دیدار کردن با ارحام و خویشاوندان و دوستان و طلب حلال بودی کردن.

۱۳-عفو و گذشت و مصالحه کردن.

۱۴-خوشحال ساختن فرزندان و اهل و عیال به لباس های نو و غذای مفید و سالم و اخلاق خوب.

( وَ کُلُّ عامٍ وَ اَنتُم بِخِیرٍ )

مکان برگزاری نماز عید سعید فطر : مسجد جامع مصلی اوز

زمان : ساعت ۷:۳۰  بامداد